EL BATALLÓN DE TEBAS.

Imagen tomada de Internet.

El Batallón Sagrado de Tebas aunque (sagrado) no sé por qué: que tendrá que ver aquí lo sagrado con la homosexualidad  fue un cuerpo de élite de homosexuales del ejército griego creado en el siglo IV a.c formado por hombres valientes de aquella sociedad: eran entrenados duramente y seleccionados entre muchos por las tropas tebanas, para convertirlos en audaces guerreros. Su principal misión en tiempos de paz era proteger la ciudadela de Cadmea, y en tiempos de guerra servían como avanzadilla del ejército. Fueron creados por el comandante tebano Górgidas quien decidió crear el famoso Batallón Sagrado de Tebas. Pero este ejército tenía la particularidad de que todos los soldados eran homosexuales y con pareja. Esta unidad la formaban 300 hombres (150 parejas) a los que sometían a un duro entrenamiento y donde cada miembro recibía una formación específica: uno de ellos era el llamado “Heniochoi”, (o conductor) mientras el otro era el “Paraibatai” (compañero). Esto nos demuestra que en la antigua Grecia, además de no estar mal visto la homosexualidad hasta tenían ciertos privilegios, y en la antigua Roma ocurrió lo mismo donde el amor entre personas del mismo sexo estuvo permitido. El Batallón Sagrado de Tebas estuvo en activo durante 33 años, (mucho tiempo para lo que solían durar entonces los ejércitos). Combatieron en numerosas batallas y defendiendo la ciudadela de Cadmea. Si uno de la pareja moría el otro lo vengaba ferozmente, aunque también perdiera la vida en combate. El final del Batallón de Tebas llegó con Filippo II y su hijo Alejandro, más conocido más tarde mundialmente por Alejandro Magno o Alejandro el Grande, que dicho sea de paso y según algunos historiadores aunque se casó con varias princesas era homosexual. El ejército de Alejandro y su padre eran más poderoso y mucho mejor preparados y cuentan que los 300 componentes del Batallón de Tebas murieron en la batalla de Queronea luchando al frente de las tropas macedonias. Aunque según Plutarco historiador, filósofo y biógrafo griego en combate murieron alrededor 250, y el resto quedaron heridos y hechos prisioneros. Plutarco también llegó a escribir que el padre de Alejandro Magno Filippo II dijo de ellos: “Perezca el quien sospeche que estos varones o sufrieron o hicieran algo inapropiadamente”. (Esto hoy en día es obvio que por muchas razones sería inaceptable hasta entre los propios homosexuales. Con lo dividida que está la sociedad seguro que se alzarían voces para criticar este episodio de la historia. Y razones no les faltaría porque aquí en realidad lo que queda demostrado es que ensalzaban la homosexualidad como triunfo del machismo. La homosexualidad es una tendencia sexual más y punto: y no hay porqué ni enardecerlo ni censurarlo).